在东亚这边，致使在全寰宇，日本的老龄化问题那可真实太严重了，巨匠皆看得清雪白白。从 1994 年启动，日本就到处盘考各式荧惑生孩子的计策，可一直没什么效用。前一阵儿，日本政府公布了最新的设置率数据，说本年重生儿设置东说念主数测度要跌破 70 万了。这可比之前筹划的 2043 年跌破 70 万，提前了整整 20 年，这情况变得也太快了。为了让巨匠多生孩子，日本政府从上到下皆苦思冥想。那些政客们也皆想尽倡导，想把生养率提上去。可这一躁急啊，就出了不少仙葩的说法和不靠谱的主意。最近，日本保守党党首百田尚树在一个收罗视频节目里说了一番让东说念主惶恐的话。他对着镜头第四瑟瑟，口出狂言地讲：女性便是日本孩子越来越少的罪魁首恶！而况，他还提了一堆反东说念主类的“提倡”，比如说：“女的从 18 岁起就别上大学了。
av电影网
过了 25 岁还没成婚，就立法例则她这辈子皆不行嫁东说念主。过了 30 岁还没生孩子，就把子宫切了。”听听这说的是什么话，险些让东说念主以为不可想议！难说念日本设置率低，是因为女的文化进度高？难说念要让女的啥皆不懂，就当个生孩子的机器才好？
设置率下落明明和期间发展、不雅念变化、生涯和做事压力，还有国度计策赞成力度皆关系系，如何能把这做事皆推到女的身上呢？还要戒指生养年事，说女的 30 岁以后子宫不行了，生的孩子质料不好，就不让生了。这又想期骗女的生孩子，又想摆大须眉主义的谱，也太过分了吧？最离谱的是，他说这些破绽话的时辰，傍边两个主捏东说念主，其中还有保守党女性文书长有本香，一直在投合他、随着笑，好像以为他说得挺对似的。
东说念主家皆要被当成生养用具了，她还能笑得出来，这脑回路真让东说念主搞不懂。百田尚树为啥影响力这样大呢？他是个驰名的作者，拿过好多日骨子裁奖，书卖得很好，还被拍成电影了，算是个有头有脸的东说念主物。而况他不仅仅个名东说念主，照旧政府的公职东说念主员、众议院议员，那他说的话、作念的事，还有同党派东说念主的反馈，是不是意味着计策可能会往这方面走呢？是以这段采访在电视台播了以后，在日本国内引起了山地风云。不出所料，百田尚树被骂得狗血喷头。女的们皆不干了，说他这是反东说念主权、反东说念主类的疯话，女的有权决定我方的体格，轮不到他一个老翁子品头题足。百田尚树一看场所永诀，赶紧就说念歉了，说我方是在构想一部反乌托邦的科幻演义，那时颜料不太对，说得太过分了，让巨匠别不悦，仅仅开打趣。日本女的和男的享有对等受扶植职权没多久，当今又要把女的赶回家里，劫掠她们的社会地位和受扶植职权，用开打趣来诡秘，这能行吗？除了用这种吓唬东说念主的倡导，还有东说念主想用给钱的倡导来让巨匠生孩子。日本法政大学经济学部西宾小黑一正说，应该把当今的儿童津贴披发计策停了，改成生到三胎的时辰，一次性奖励 1000 万日元（不详 46 万东说念主民币）。
日本当今的儿童津贴计策是，孩子设置后的 18 年里，家长所有能拿到 750 万日元补贴，用来减弱养孩子的背负。小黑一正的想法是，与其指望那些不成婚、不要孩子的东说念主改变想法，不如从也曾有孩子的家庭脱手。与其每个月发少许钱，不如一次给个欢笑，说不定就有东说念主本心多生了。但是日本老匹夫又牵挂了，凯旋给钱，可能会诱惑一些不负做事的东说念主，钱凯旋就花光了，孩子照旧没东说念主好好怜惜。给钱不是为了奖励大东说念主，是为了孩子好，毕竟曩昔也有不少不负做事的父母带孩子出问题的例子。日本大部分网友以为：“与其催巨匠生三胎，不如开发一个让东说念主本心生孩子的机制，这样可能更有效。是以我以为开发一个养孩子毋庸花太多钱的轨制更好，比如吃饭、上学皆免费。”
小黑一正的给钱倡导和百田尚树的吓唬倡导，基本上便是日本政府催生的主要倡导，可根蒂没什么用。其实，女的生孩子的窘境，不仅仅钱的问题。女的带孩子的清苦、职场姆妈的难处、丈夫岂论孩子，还有当今巨匠皆不太心爱孩子的大环境，皆是影响生养率的首要身分。从当当天本政府的作念法来看，这些问题皆搞定不了。傍边的韩国也好不到哪儿去。
岁首的时辰，因为韩国的生养率又改革低，总统尹锡悦告示插足“国度东说念主口危急要紧情状”。而况总统还亲身露面，拍了好多荧惑生养的海报。看得出来，韩国超低的生养率让政府头疼得很。不外，韩国老匹夫可不吃尹锡悦这一套，因为他我便捷是晚婚不育的典型。50 多岁才成婚，也不策画要孩子，就和妻子金建希养了一堆猫猫狗狗过日子，他们的那些事儿还挺让东说念主有计划的。他们成婚十多年了，养了 6 只狗和 5 只猫，11 个宠物，《东亚日报》皆经常辱弄尹锡悦，叫他“铲屎官”。
是以韩国东说念主皆吐槽说：“没儿没女、猫狗双全的总统让咱们多生孩子，这不是开打趣吗？”为了催生，韩国政府也出了不少昏招。除了打告白，韩国政府还想实验三胎免入伍计策。巨匠皆知说念，韩国男的成年了就得服兵役，韩国政府这个“聪惠”的计策是什么呢？便是男的 30 岁之前生了三胎，就不错毋庸服兵役了。这是不是很奇怪？女的生孩子那么清苦，承担着各式风险，行状也受影响，家务我方干，还得伺候大须眉主义的丈夫，收尾克己皆让男的占了。韩国女的皆以为这计策太离谱了，把它嘲得不行。除了年青东说念主想法变了，生孩子、养孩子本钱高，韩国越来越严重的“厌童”民风，亦然生养率低的一个首要原因。在韩国，为了投合巨匠，越来越多的店皆写上“无儿童区域”，据统计，这样的所在也曾有 500 多个了，而况还在增多。咖啡店、好意思妆店、餐厅等等，惟有写了这个象征，岂论孩子多大、闹不闹，皆不让进。在这个象征里，孩子和宠物、吸烟的东说念主一样，皆被辞谢进店。“无儿童区”的赞成者以为，每个东说念主皆有我方的“专属空间”，女的和孩子就应该待在家里，别出来参与民众生涯。因为巨匠不心爱孩子，看到带孩子外出的家长看陋习模越来越小，年青东说念主就更不想生孩子了。韩国休闲率很高，年青东说念主连我方皆养不活，更别说养孩子了。好多年青东说念主皆插足了“三抛期间”，便是烧毁恋爱、成婚和生养。
凭据韩国政府公开的数据，有 126 万多韩国年青东说念主休闲，大部分照旧大学本科及以上学历的。与此同期，越来越多的老年东说念主又回到职场了。年青东说念主没做事，老年东说念主不退休，这和日本的情况差未几。年青东说念主没钱、没做事、没屋子，我方生涯皆困难，如何养孩子呢？而况，韩国职场对女的有好多隐性脑怒。就拿工资来说，不异的做事，男女工资能差 30%。
好多公司还有个不成文的功令，女的一朝怀胎生孩子，就得去职。但是越来越多的韩国女的暗意：“咱们受过好的扶植，知说念男女对等，是以更不行吸收丈夫岂论孩子、我方一个东说念主带孩子的婚配。”巨匠皆盯着女的生孩子第四瑟瑟，却不想倡导改善女的生涯环境；皆盼着有新人命，却不为孩子的成长提供保险，这不是把女确当用具吗？当环境不好的时辰，动物就不养殖了，还会搬家。当今韩国的年青东说念主就像这样，好多皆策画侨民。而日本的老年东说念主，有的皆启动违纪，为了去监狱养老。把没倡导的倡导当成长进，也算是一种“无奈之举”吧。巨匠点个赞、留个言，说说以后策画如何养老吧。