好多东说念主都心爱说，历史莫得如果，但正好亦然这些东说念主是最心爱探讨历史的如果问题的。比如汉末就有一个广为探讨的问题，假定蜀汉名将魏延莫得被杀，蜀汉的结局会不会不一样？有些东说念主以至说，如果魏延不死，蜀汉即便不一定能北伐告捷第四瑟瑟，但至少三个邓艾也灭不了蜀国。

这类问题其实并莫得太大的疏导价值，因为一个国度和政权的盛衰其实并不是某一两个东说念主就不错傍边的。蜀汉的沦一火其实是射中注定的，强如丞相诸葛亮也不外是减慢了他的死一火，魏延又有何时候去逆天改命？

咱今天来凑这个吵杂，主要是想和群众探讨一下，魏延一世的待遇和最终的结局究竟应不应该有过大的争议？真实诸葛亮刻意压制了他？真实蜀汉的里面权斗就义了他？能够，搞清了这种因果和逻辑，本领简直对咱们的现实生存与责任有所匡助和鉴戒。

简便先容一下魏延的生平

魏延（？～234年），字文长，义阳（今河南省南阳市桐柏县）东说念主。

他是什么时候随从刘备的，史料中并莫得记录，史料中第一次对他的描摹是写他以部曲的身份随刘备入川。然则连合刘备这些年的经历，刘备最有可能和南阳东说念主魏延接上面的契机，应该是官渡之战中，刘备被袁绍派往南阳打游击，背后纷乱曹操的那段时刻。

但不管魏延是从什么时候运行随从刘备，从刘备的发展历程来看，魏延的东说念主生最先也高不到那边去。寰宇大势也曾基本轩敞的时候，刘备我方还浪迹天涯，魏延又能好到那边去呢？

公元211年，刘备应邀入川，防御在葭萌关。这个位置很莫名，前有白水关，后有剑门关，评释刘璋也并不是完全莫得堤防刘备。魏延此次是以刘备部曲的身份沿途入川的。

公元212年，刘备找了一个事理跟刘璋持重决裂了，具体事理好像黑白常索求天价答谢被拒便武装反攻益州了。魏延在这一过程中，施展十分杰出，被派和黄忠等统军去沉稳广汉郡，因功升为了牙门将军。

公元214年，魏延随刘备攻克了益州重镇雒城，并与诸葛亮、张飞等东说念主沿途包围了成都，逼得刘璋澈底把悉数这个词益州拱手相让。

公元219年，打赢了紧闭卓绝的汉中之战的刘备于沔阳自称汉中王，并定治所于成都。这象征着刘备这个首创团队持重且告捷运作上市了。

刘备称王后，再亲身镇守汉中就相等不对适了，况且持续一年多的汉中之战让刘备有种身体被掏空的嗅觉，是以他作念了一个相等弱点的决议，回师成都治疗滋生而莫得无间留在汉中给他那正在襄樊战场作念策略反应。

刘备要回成都，那镇守汉中这个要害岗亭就空出来了。那时好多东说念主都认为张飞张三爷是无可争议的东说念主选。因为岂论是从布景、智商如故从忠心、安全等各个层面来讲，张飞都是最合适的东说念主选，然则刘备却无可争辩地把这个岗亭交给了魏延。他把魏延教养为了汉中都督、汉中太守，并将魏延从牙门将军升为镇远将军，搞得悉数吃瓜环球都合计不可念念议。

刘备为什么这样安排呢？一是跟先主这个东说念主自身就十分厚说念关商酌，群众去望望，先主刘备简直莫得亏待过任何一个身边东说念主，以至包括降将；二是刘备队列里东说念主才稀缺，刘备既想用好每一个东说念主，又想借机给我方打个“举贤任能”的告白。

刘备其实也知说念魏延的履历不及以担当如斯重担，一定会有东说念主不平他的，于是便迎面给魏延找立威的契机，他在群臣大会上，专门问魏延：“我把这个重担交给你，你有什么贪图？”其实便是让魏延任前述职，通过合理的探求方针和策略测度让其他东说念主心折口服。

魏延是何如恢复的呢？他说：“如果曹操举倾国之力前来，我大王拒之；如果是一偏将率十万雄师前来，我为大王吞之。”

刘备和群臣都对魏延这个恢复相等惬意。为啥呢？魏延莫得一味吹给力，他承认了我方一定干得过大魔王曹操；但魏延也莫得自丧雄风，曹魏要是其他为帅，且军力不跳跃十万，那我细目能吃掉他。是以呀，群众要铭刻，话语真实一门艺术。

221年，刘备称帝，魏延再次水长船高地升职了，被封为镇北将军。

223年五月，蜀汉换帅，刘禅持重当雇主了，魏延又吃了一波福利，被封为了都亭侯。

一直到诸葛亮第一次北伐的时候，魏延其实莫得什么太多亮眼的施展，也没啥合适的契机，他就一直在汉中作念他的土天子。

直到227年，诸葛亮准备发动北伐而亲身镇守汉中，魏延才被动让出了汉中一霸手的位置。但诸葛亮也莫得亏待他，升他为了丞相司马、凉州刺史。

诸葛亮第一次北伐前，有一次有名的战术参议会。此次会议之是以这样出名恰是因为魏延，因为他不走寻常路，在会上向诸葛亮提倡了有名的“子午谷奇谋”。

“子午谷奇谋”听起来很有新意，但其实上太过于冒险而不太可行，是以诸葛亮就否决了他。背面因为诸葛亮数次北伐都失败了，魏延的“子午谷奇谋”因为“过错的对立面便是正确”的逻辑而被平方参议，说是诸葛亮奢华魏延的天才创意。诸葛亮奢华没奢华咱们不知说念，然则千年后的闯王没奢华魏延的天才创意，成果差点防患未然了，好像只剩十几个东说念主。

在诸葛亮为时七年的北伐中，公私分明，魏延的施展如故死搬硬套的。230年，被诸葛亮打急眼了曹魏，敕令曹真、司马懿、郭淮和费曜等三路雄师要反攻汉中，诸葛亮安排魏延主动出击，给郭淮和费曜来了个迎面一击。获取大捷的魏延也因此被教养为前智囊、征西大将军，而且授予假节，进封为南郑侯。然后，便是在有名的卤城之战中，也便是诸葛亮澈底把司马懿打怂了的那一战，魏延、高翔、吴班等东说念主恰是作战主力，战绩是获魏军甲首三千级。

由上不错看出，魏延一直都施展得中规中矩，但简直的剧情大救援发生在诸葛亮秋风五丈原后。

诸葛亮厌世之前，在安排后事的时候，敕令蜀汉队列由魏延断后，全面撤军。如果魏延不平从安排，就自行除掉，不要强行去要魏延扩充敕令了。

诸葛亮身后，秘不发丧，长史杨仪令费祎赶赴试探魏延意图。成果魏延是啥格调？他嚷嚷着：“丞相诚然死了，但这不还有我在吗？何如能因一个东说念主的死而萧索国度大事呢？ 再说，我魏延是何东说念主，何如能受杨仪搬弄，作念断后的将领呢？”言下之意，丞相颖慧的事，他也颖慧，丞相不颖慧的事情他魏延照样颖慧。让我给诸葛亮打下手就算了，杨仪却是未入流的。

得瑟完毕，魏延还要求费祎留住来互助他驾驭责任。但费祎动作诸葛亮的指定交班东说念主，多智谋，随即忽悠他说，您别急，我先且归帮您忽悠杨仪阿谁不知兵的书生再说，惩办杨仪，这全军将士不都得听您的。

魏延合计很有真谛，就放费祎且归了。但费祎刚走，他就后悔了，这费祎一向都是比拟听诸葛亮的话，咋倏得这样互助我方了呢？便速即派东说念主去探问音讯，这才知说念杨仪那边也曾决定丢下我方不管，拔营回军了。

离奇大怒的魏延就跟一个小孩子一样，置气了，他快马加鞭地跑到杨仪前边去了，还把路上的栈说念什么的都给烧了。跑是吧？！我比你们跑更快，我还要让你们跑不追思。

此种情况下，杨仪和魏延都彼此上表刘禅说对方谋反，刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬到底是谁想顽抗，董、蒋二东说念主都担保杨仪而怀疑魏延。

临了魏延先占据南谷口，然后主动率军攻打了杨仪雄师，被一直很是低调奢华有内涵的大将王平给挡住了。王平对魏延的开路先锋一顿臭骂，丞相骨血未寒，你们这帮数典忘宗的东西，这样快就健忘是谁带领咱们为了逸想在快活了？东说念主要脸树要皮，魏延那边好多将士汗下地放下了刀兵。

魏延和少数亲随又逃到了汉中，杨仪交代马岱追上魏延况兼斩了他，将头颅献于杨仪。

杨仪也并莫得就此消气，把魏延的脑袋当皮球踢，还骂说念：“你这条疯狗还能罪人不呢？”

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自后，蜀汉朝廷还诛灭了魏延三族，魏延持重从历史下线。

魏延到底死得冤不冤？

通过上述先容，群众应该不难发现，魏延的政事身份其实是先帝心腹。这种身份的政事上风其实相等显着，谁都得给三分薄面。

这样就导致了魏延这个东说念主其实一直都是活得比拟飘的，用目下的话说便是“老子墙都不平，就服我方”，他其实便是死在这句话上面的。

魏延在得到刘备的重心教养之后，其实就在日常行为中显现了三个特色：

第一、心爱耍颜面和雄风，那便是谁都要仰视我，弗成鸟瞰和平视我，神通浩大的诸葛亮以外。官位成见十分严重。

又性矜高，那时皆避下之

第二、额外自视炫夸，嗅觉我方无所弗成，合计我方应该自强派别。用目下的话来说，便是永远合计是天生的主角，而不应该给东说念主当破裂。每次出征，他都要求诸葛亮给他分兵单独行为，他把我方当汉末韩信了。

延每随亮出，辄欲请兵万东说念主，与亮异说念会于潼关，如韩信故事

第三、凡是有啥不如我方意的事情，他就会变成一个怨男，人神共愤，嘲讽指导敬终慎始、叹惋我方壮志难酬。用目下的话说便是“这全国唯唯一种正确，那便是我以为的正确”。

亮制而不许，延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽

连合魏延的上述性格，其实不错看出，魏延这个东说念主瑕瑜常有问题的。打不外不稳妥的譬如，他和自后的姜维、钟会、邓艾是一类东说念主，这种东说念主你得顺着他的兴味来，或者能通常刻刻有东说念主镇得住他，否则瑕瑜常容易反咬一口的。

然则，群众想过莫得，刘备生前为什么要重用这样的东说念主呢？还有相通得宠就狂得没边的法正。这也从侧面考据，刘备集团在东说念主才方面照实是满目疮痍，就这样几个东说念主，你用就用，无须，东说念主家摔手一走，你就没东说念主用了。

这是弱者的无奈，弱者通常莫得聘请权。恰如目下好多小公司，自身关于一些名牌大学生没啥眩惑力，好扼制易招来了几个大学生，还碰到这些大学生书商业气额外重，一言不对就耍性子，何如办？只可哄着点、拼凑点，先用着，等公司的实力、眩惑力高潮了，看有莫得契机替代掉一部分。

刘备是属于简直能哄得住魏延的东说念主，是以魏延服他。而诸葛亮是属于简直镇得住魏延的东说念主，魏延诚然不平他，然则有点怕他。蜀汉集团除了这两个东说念主外，莫得东说念主能简直管得住魏延，这是魏延的悲催根源，亦然蜀汉集团深深的哀吊。

魏延这种东说念主通常会有一个什么行为特色呢？那就瑕瑜常容易以自我为中心，不顾全大局。

比如说他提倡“子午谷奇谋”那种赌博式的建议，这其实就不是一个隆重的、真挚的东说念主的想法。群众想一想，蜀汉那时的体格蓝本就很弱小，经得起分兵吗？5000精兵和5000民夫对曹魏来说可能不算什么，但对蜀汉来说，那是一笔不小的财富，蜀汉经得起这种亏损吗？蜀汉莫得资格去冒阿谁险，一世严慎的诸葛亮也不会这样干，毁坏哪个体式没赌中，魏延和那一万东说念主马就汲水漂了，谁敢赌？

再连合魏延的性格，群众对诸葛亮的好多安排就愈加能够结实了。你魏延还没立下什么绝代奇功就这样牛气冲天了，若真让你走狗屎运立下大功，你还会把谁放在眼里？诸葛亮不摄取魏延的“子午谷奇谋”能够主要是因为合计可行性不高，然则宁肯用马谡也无须他去守街亭，那填塞是不想让魏延有太多高傲的成本。

但诸葛亮是在刻意打压魏延吗？是也不是！是，比如守街亭，那照实是不想让他立北伐第一功；不是，东说念主家诸葛亮有功必赏，对他魏延也不例外，自后屡次让他担任前锋，还在他打败郭淮、费曜之后让他享受了“假节”的最高档待遇。

但不管诸葛亮是不是在刻意打压魏延，其实诸葛亮的作念法都是合理的。颓势团体必须要有显然的填塞中枢，因为它们莫得体系上风，得靠指导者的个东说念主智商去弥补好多缺失。诸葛亮为大局着想，必须聚首悉数力量在最高水平东说念主的指引下全局一盘棋！也必须永远强项地进步我方在蜀汉军界的威严以便进步蜀汉的扩充力、构兵力！岂能容你魏延时刻嚷嚷着要均权？

假定诸葛亮真的从谏如流，魏延一纲目求就称心他，那简直不错细目，蜀汉会死得更快。今天你魏延这样干了，那翌日王平会不会这样干？后天廖化要是不平了呢？大后天吴懿也不平了呢？群众想一想姜维自后是何如伤害蜀汉的吧？未便是蒋琬、费祎厌世后，蜀汉莫得一个镇得住他的东说念主了吗？他想何如干就何如干，要是群众不本旨，他就拉出去分工，看谁更心事。

魏延这个东说念主的结局瑕瑜常有例必性的，因为他照实不太合适掌合手职权。因为职权的骨子是让群众服你，平安遵从你的安排和分拨。魏延刚好走反了，他合计职权是用来让群众都怕的。群众望望他平时处理共事关系的方法就知说念了，搞得群众都很怕他，成果遭受一个脾性倔的长史杨仪，这货逮到契机就跟杨仪互怼，怼到冰炭不同器地时候，就拔出刀子在东说念主家脸上划来划去，径直搞武力抑遏。好在费祎作事比拟圆滑，挡在他们中间当了和事佬，才莫得让魏延干出里面残杀的蠢事来。

讲白了，魏延能够照实有智商，但“无组织、无纪律”这条过失大抵是洗不掉的。

临了，说说他的径直死因吧，望望他死得到底冤不冤？

最初，诸葛亮临终安排他断后有问题吗？填塞没问题呀！因为你魏延蓝本便是前锋，除掉的时候，前军变后军，后军变前军，这是最起码的军事学问。你魏延接受不了评释什么问题呢？

其次，群众望望他说的那些话，什么叫“诸葛亮死了，我方还没死”？这句话的政事过错有多严重，你魏延心里没点数吗？你这和“无君无父”的污泥谋反有什么区分？别说诸葛亮不是君，东说念主家便是蜀汉的履行掌舵东说念主。

然后，你因和杨仪的个东说念主恩仇，公然抗命，这和马谡不遵命敕令而丢失街亭不是一个性质？马谡被斩了，你魏延呢？你不平杨仪不错，但你弗成因此不平军令呀！这是不分轻重主次！

临了，你单独除掉也就算了，还一齐除掉一齐烽火栈说念，你想干嘛？你这不是一心想置我方的昆季本家于死地吗？你还好兴味上书误会杨仪顽抗？误会不成，还调转枪口向我方东说念主率先开火，如果这都不是顽抗，什么是顽抗？

一言以蔽之，魏延是死得小数都不冤。以至讲句不顺耳的话，凡是某个指导能掀开天主视角，知说念他之后的一举一动，一定会提前杀掉他的。讲白了，他便是一匹害群之马。

然则基于蜀汉那时东说念主才凋敝的近况，像魏延这样颇有智商的将领，莫得死在战场上，而是死在这种极其不光彩的方法上，还照实是一种缺憾。说到这，又得提一句群众比拟珍视的姜维，姜维莫得自裁前，和魏延是未达一间的。姜维这一辈子离蜀汉罪东说念主，就差一次公然顽抗了。

一些现实念念考

群众反不雅自照一下，是不是会发现我方身边像魏延的东说念主相等多？如果是职场，额外是一些小公司，真的是更难仆数。

魏延这样的东说念主不错归纳为什么样的东说念主呢？那便是有一定智商，然则想法额外多，性格额外热烈，念念想又额外自我的东说念主。

曾国藩也曾说过：常人败于惰，能东说念主败于傲。像魏延这样的东说念主临了简直都会败于一个“傲”字上面。

咱们老在说要加强自身建树，但好多东说念主都是偏重于个东说念主智商的培养，而忽略了德行、性格方面的修王人，这其实是遗患无尽的。

以魏延为例，若他真实一个相对比拟无为的东说念主，刘备先前那么教养他，他干到了汉中太守这样的高位，能够就不会有太多的想法了，也就莫得背面那一系列使其权威扫地的举动了。是以，智商和盼望都是一把双刃剑，你弗成很好地掌控它，就例必会被它伤害。

从历史到生存，咱们会发现，简直给社会、给国度酿成巨大伤害的东说念主，通常都是有一定智商然则德行跟不上的东说念主。远了咱不说，就蜀汉而言，跟诸葛亮争权的李严、诸葛亮身后就挑起内耗的魏延、摘去箝制咒便固执己见的姜维、没了敬畏之心就邪言祸国的谯周……无不例外。

然则，群众想一想，把这帮东说念主丢到曹操那去，他们敢吗？或者，即便他们敢，他们最终能得逞吗？这便是一个强有劲的组织和团队对个东说念主范例的拘谨力的体现。前边为什么说小公司好多魏延这样的东说念主呢？因为你公司对他莫得啥拘谨力呗，他莫得啥敬畏之心、感德之心，他怕个球，想骗取就骗取，大不了换个公司再作事呗。然则，待遇好、福利好、发展结实的大公司，一般不会出现这种情况，你有啥天马行空的想法，不错，先按轨制、按过程参议一下，行便是行，不行便是不行，你还别翘尾巴，公司不缺你这颗大白菜。

临了，咱有一说一，魏延这种东说念主也不是一无是处，什么样的情况下不错用这种东说念主呢？业绩首创时间，或者交集时间，也便是说，不太结实的时间，比如刘备时间。因为你百废待兴，不错不按套路出牌，没必要那么发达，这种情况下不错褪色掉好多魏延们的骚扰性。动作指导，你就收拢他的临了成果这小数就行了。

但如果一切都步入正轨了，魏延这种东说念主是真弗成重用。这种东说念主其实跟个小孩没啥区分，得哄着来，哄不好他就又哭又闹的，照实让东说念主很烦心。

但愿群众都能从魏延身上去查漏补缺第四瑟瑟，作念好个性和智商、盼望和条目之间均衡，要优先个东说念主意愿遵守团队意愿，而不要把个东说念主意愿不问青红皂白地凌驾于团队意愿之上。